Mind of Bigyellow

华尔街日报 并不是买张彩票，就能拥有幸福. ) 我总是痴迷于那些对人类幸福进行的学术研究，因为它们能把我们为之头疼不解的问题解释得如科学般严密而准确。我们会以为财富的多少是与一个人的幸福程度成正比的，但研究显示，美国人如今对生活现状的满意程度不比三十年前高多少，要知道当时的生活水平是远远不及现在的啊。 那么，如果财富无法增加人们的幸福感，什么能呢？通过对 “ 幸福 ” 的研究，我们列出了下面七大关键因素。要增加人们的幸福感，不是没有办法 ── 但仅有鼓囊囊的钱包是不够的。 1. 关注那些真正重要的事。 并不是收入越高就越感觉幸福。但如果被问及对生活的满意程度如何，高收入群体给出肯定回答的几率往往会比较大。 om) 广告为什么会如此？因为这个问题会引发他们去思考自己的社会地位，从而意识到自己其实是非常幸运的。从中可以看出：如果你有一套重量级的资产或是一份丰厚的薪水，时不时地想想自己的好运吧，这也许会提升你的幸福感。 ) 而如果你不是 “ 大款 ” ，就尽量避免那些让你感到财不如人的情况，想想那些人无我有或是人有我优的东西。还有，与其在富人区里买幢最便宜的房子，不如和那些与你生活水平相当的人住在一起。想知道自己到底身价几许时，别去想家境殷实的姐姐，多想想一贫如洗的哥哥好了。 2. 拒绝单身。 om) 研究发现，已婚人士的生活要比单身一族幸福。 .com 英格兰华威大学 (Warwick University) 经济学教授安德鲁 • 奥斯瓦德 (Andrew Oswald) 指出，婚姻给人们带来了两种幸福之源， “ 性福 ” 和友谊，它对人类的影响是无可估量的。 谈到友谊，与朋友的相聚也能提升你的幸福指数。研究表明，日复一日的上下班是生活中最无趣的活动之一，照看孩子也是一项苦差，虽然我们不愿承认，而享受美味则算得上是人间一大乐事。 但所有这些如果有了朋友的陪伴，趣味性就会明显提升。与人结伴同行会让行程没那么乏味，如果和另一个大人一起去逗孩子，你会更容易发现其中的乐趣所在，而相比独自进餐，与他人共享美味也会让你更加乐在其中。 3. 幸福感源于安全感 人到中年往往容易缺乏幸福感。这或许是因为身处不惑之年，中年人上有工作压力，下有子女等待抚养，这让他们觉得似乎无法掌控自己的生活。 相比之下，身居高位者、退休人士以及那些端着铁饭碗的人，他们大都过得十分幸福。对此有一种解释，那就是

两三年前，丹麦还是很干净的，至少我们这里还是很干净的。现在发现大批大批的苍蝇。真是够脏的。

戏外的故事 　　喜欢《西游记》的朋友没有不喜欢《女儿国》这一集的，徐少华和朱琳确实是演得太好了，他们俩人把一出凄美的爱情悲剧演绎得动人心弦，让人回味无穷。这一集中，他们的每一句对话，每一个表情都令人难忘。就说最后两人并肩而行的那短短一段路，就演绎无限情意。当女王盖上国玺，抬起那双含泪的眼睛，与唐僧并行在红地毯上时，徐少华微低着头，从他那压抑的表情中可以看到他内心的惆怅。当女王停下脚步含泪看着他时，他也看了女王一眼 ，然后又低下了头，把唐僧的留恋与歉疚表现得淋漓尽致。。。。。。 　　２０年后在中央电视台《艺术人生》之《西游记》再聚首节目中，扮演女儿国国王的朱琳一上台就对主持人朱军表示：『其实，自从我一来我的眼里就只有一个人，我的御弟哥哥。』而她所说的御弟哥哥就是当年和她演对手戏的徐少华。当被问及有什么话要说的时候她道『自女儿国一别，二十年不见，御弟哥哥，别来无恙？』说完深情的凝视台下的徐少华。当被问及为什么感情这么深的时候，朱琳回答：『虽然在剧中是一段有头无尾的爱情，但却成却了一段人间佳话。随后朱军问到：『拍《西游记》留下了什么遗憾吗。朱琳回答：『我没有遗憾，因为我完全沉浸在和唐僧的一段儿女情长中。』接着补充道：『人有很多七情六欲，人生有很多诱惑，像女儿国国那样，识大体明大意，把爱情作为一种追求。一种憧憬应该是进入了一种境界，女儿国国王做到了，我希望我也做的到』。一句『御帝哥哥，别来无恙？』道出了２２年后女儿国国主见到她心心念念的御帝哥哥时的无限感慨。一个是深情款款，无怨无悔，一个是泪眶盈盈，无语凝咽。朱琳至今未嫁，徐少华于去《西游记》剧组３天前结婚。他们谁都没有错，朱琳对自己的爱情负责。而徐少华对自己的家庭负责。他们都有自己应该尽的一份责任，这也是他们的命运。就像唐僧和女儿国国王，他们都有各自的使命。其实，错的不是他们，也不是我们任何人，只能怪天不隧人愿吧。千古女儿情，女儿心性有 谁知？ 　　相见难别亦难 　　词：杨洁 　　曲：许镜清 　　唱：吴静 　　相见难，别亦难，怎诉这胸中语万千。 　　我柔情万种，他去志更坚，只怨今生无缘。 　　道不尽声声珍重，默默地祝福平安。 　　人间事常难遂人愿，且看明月又有几回圆。 　　远去矣，远去矣，从今后魂萦梦牵。 　　道不尽声声珍重，默默地祝福平安。 　　人间事常难遂人愿，且看明月又有几回圆。 　　远去矣，远去矣，从今后魂萦梦牵。

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘？ 闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处； 手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？ 柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞； 桃李明年能再发，明年闺中知有谁？ 三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！ 明年花发虽可啄， 却不道人去梁空巢也倾。 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼； 明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。 花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人； 独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。 杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门； 青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。 为奴底事倍伤神，半为怜春半恼春： 怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。 昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？ 花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞； 愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。 天尽头，何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流； 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？ 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？ 试看春残花渐落，便是红颜老死时； 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

有学者认为当今是中国五千年的盛世，如果单纯以物质财富来说，似乎可以称得上，但改革开放以来，国人渐渐感叹世风日下，道德沦丧，人心不古。 目前中国的情况是经济催生道德的堕落。现在国民经济逐年上升，道德逐年下降，正好成反比，到处都是拜金主义。我们在享受市场经济带来的繁荣与便 捷、自由与进步等“市场红利”的同时，也越来越严重地感觉到“不对劲的地方”在逐渐增多。其中，赚钱方面，什么钱都敢赚、都要赚，只要能赚钱，就可以不择 手段；另一个是花钱方面，想尽办法逃税避税，尽量压低甚至克扣个人工资，环保项目不肯投入，公益事业难觅身影，奢侈品消费却异常红火。 中国社会现在是道德沦丧。中国最大的敌人不是美国，不是台湾，更不是恐怖分子，而是全民道德的沦丧！中国人的道德底线已荡然无存，造成现在的种种 社会生活混乱无序。目前是中国有史以来道德最败坏的时期。从有历史记载以来，没有发生过像现在这么道德沦丧、道德败坏的时期，而且道德还要进一步恶化。 具有讽刺意味的是，从古到今，道德在中国占据着举足轻重的重要位置。牺牲自己以利他人，牺牲个人以利整体的利他主义和集体主义道德宣传比任何国家 都响亮。但问题也恰恰出在这里，当下的中国正在讨论的却是建立最基本的道德底线，根本谈不上去建设更高的毫不利己的“社会主义精神文明”。 中国人的道德是怎么败坏的？从表面上看，是从原来的计划经济转向市场经济的过程中开始的。如果道德沦丧是市场经济的道德特征，我们宁愿不选择市场经济。但事实上，为什么西方任何发达的市场经济国家没有出现如此道德沦丧的情况呢，显然，认为市场经济是根源的论点站不住脚。 改革开放以来，中国建立了市场经济的经济体制，但没有建立起符合市场社会的道德伦理机制。几千年来，中国从没有进入过一个真正意义上的市场经济社 会，中国的道德传统完全是建立在儒家道德基础之上的，现在我们进入了市场经济社会，我们的道德伦理教育要么停留在以前的“社会主义精神文明”阶段，要么祭 出儒家“仁义礼智信”的法宝，但这些道德教育都解释不了市场经济社会的各种现实，与社会现实相脱节和矛盾的道德教育显然不能再作为支撑整个市场经济社会的 道德伦理基础。 西方的市场经济理论发展了几百年，而市场经济理论的鼻祖亚当·斯密（Adam Smith 1723-1790）是经济学家，但很多人不知道他也是一位杰出的伦理学家。亚当·斯密一生从事学术研究，留下了两部传世佳

狡兔三窟也不是那么容易搭的，

作者： 黄杨 从圣诞节到元旦这段时间，美国人都玩儿疯了，咱旅美同胞也借着机会就和着洋人过节，跟着狂吃狂玩儿。过了元旦，该上班的上班，该上学的上学，接茬儿过按部就班的平庸生活。对好多上班族来说，下一个长周末要熬到五月份的美国清明节（Memorial Day）。 其实，今年一月十五日还有一个重要节日，就是马丁.路德.金纪念日。这个节日是每年一月的第三个星期一，是个全国性的节日。不过，有的单位放假，有的单位不放。您要是在政府机关或者有些大学工作，或许能捞着个假日，碰巧，您所在的工作单位这一天不放假，您可能都不会注意这个重要节日----马丁.路德.金纪念日。 为什么说马丁.路德.金纪念日是个很重要的节日呢？从美国法定节日的名称上来看，您就会发现它的重要性。在美国历史上，只有华盛顿和马丁.路德.金这两个人的生日被列为全国性纪念日加以庆祝。华盛顿什么人啊？那是美国开国总统！能把过生日的档次和华盛顿扯平，足见马丁.路德.金在美国的重大影响。 马丁.路德.金是美国当代史上最著名的黑人民权运动领袖。他的正式姓名是小马丁.路德.金（Martin Luther King, Jr.），但人们习惯称他为马丁.路德.金或“金博士”。1968年四月四日，正当美国民权运动风起云涌之际，金博士被刺身亡。 在 金博士去世以后三十多年的时间里，美国在法律制度上作出很多改进，使得美国的黑人和少数民族（包括旅美华人）的政治和社会生活状况发生了巨大变化。虽然 美国还有相当一批信奉白人至上的种族主义者，即使他们骨子里再怎么歧视有色人种，但在表面上也不敢有所表露，还不得不表现出自己“政治上正确”。所有这一 切，都与上世纪五六十年代爆发的民权运动有着千丝万缕的联系，而金博士就是那次民权运动的象征。 细说起来，美国社会能够自剜疔疮，实现在体制内自我完善，金博士功莫大 焉。这一点，有远见的政治领袖心里跟明镜似的，把金博士抬出来，好好供 着，没亏吃！现在， 越來越多的美国老百姓也逐渐认识并理解了金博士为美国社会做出的巨大贡献。因此，每年在他的生日前后，美国各界都以各种方式对他表示纪念。 现在看来，美国朝野对 马丁 . 路德 . 金的贡献还是给了个比较恰当的肯定。作为一个历史人物，马丁 . 路德 . 金的影响并不仅仅局限于美国。 马丁 . 路德 . 金被刺杀不久，毛主席在大洋彼岸以中共中央主席的名义发表了《 支持美国黑

临近年末，网络上各种各样的“年度总结”也开始红火起来。近日，某论坛上，一篇题为 《2006中国十大真话》的帖子，图文并茂地选出了10句过去一年中最打动网民的真心话。 香港《巴士大叔》里面的一句“你有压力，我都有压力”，成为2006最耐人寻味的话。而 一位年仅七岁的小男孩看到妹妹落水时说出的“活着这么苦，拉她干什么”，更是重重地 敲击着我们的心头。 　　 　　NO.1 “活着那么苦，拉她干什么？” 　　 　　说这话的是一位叫刘辉的小男孩，今年才七岁。4月19日傍晚，刘辉与比他小两岁 的妹 妹在自家的渔船上玩耍时，妹妹不慎失足跌进河里。面对妹妹的呼救，近在咫尺的刘辉既 没有伸出自己的手去拉妹妹一把，也没有及时呼叫大人来施救，而是若无其事地继续玩耍 ，任自己的亲妹妹被河水吞噬。事后，当人们问他为什么不及时呼救时，刘辉镇静地说出 了上面话(《扬子晚报》2006年4月27日)。 　　 　　NO.2 “你有压力，我都有压力” 　　 　　2006年到目前为止最耐人寻味的一句话是什么？也许当属巴士阿叔那句“你有压力， 我有压力”了。 《巴士阿叔》主要讲述了两位香港乘客在巴士上的一场遭遇。巴士阿 叔语 出惊人怒吼出了：“你有压力，我有压力，你干吗挑衅我？”“没解决，没解决！” 　　 　　NO.3 “白领入门的第一课，就是学加班” 　　 　　2006年5月28日晚，中山大学附属第三医院，25岁的胡新宇因病毒性脑炎被诊断死 亡。 多天的抢救仍无法挽回胡新宇的年轻生命，他的全身多个器官在过去的一个月中不断衰竭 ，直至最后一刻。 　　 　　胡新宇2002年考上成都电子科技大学继续攻读硕士，2005年毕业以后直接到深圳华为 公司从事研发工作。在4月底住进医院以前，他从事一个封闭研发的工作，经常在公司 加班 加点，打地铺过夜。 　　 　　NO.4 “政府成本高浪费纳税人钱” 　　 　　中国审计署审计长李金华称，中国深化政府体制改革、转变政府职能，不仅要建立一 个廉洁的政府，还要建立一个廉价的政府，政府的成本太高，就是再廉洁也是浪费纳税人 的钱。 　　 　　NO.5 “大学是赔本生意，不应想赚钱” 　　 　　国际著名数学家丘成桐说了许多的真话：“中国很多大的项目，表面上请了很多人来 ，特别是引进很多外国专家，实际上都是假的”、“院士制度根本可以废除，你去找一个 在学术最前沿做的有学问的年轻人，问他